Einleitung

• Begrüßung der Gemeinde mit einem Segensgruß: „Gnade sei mit euch und Friede, von dem, der da war und der da ist und der da sein wird in aller Ewigkeit.“
• Einführung in ein wiederkehrendes biblisches Motiv: die Gegenüberstellung zweier Personen oder Gruppen.
  • Beispiele aus der Bibel:
    • Kain und Abel: Der eine bringt ein wohlgefälliges Opfer, der andere nicht.
    • Der verlorene Sohn: Einer kehrt zum Vater zurück, der andere beklagt sich.
    • Pharisäer und Zöllner: Der eine demütig, der andere stolz.
    • Die Schächer am Kreuz: Einer bekennt Jesus als Herrn, der andere lästert.
  • Grundgedanke: Es gibt immer zwei Wege – den richtigen und den falschen.
• Ziel der Predigt: Aus den Fehlern von Herodes lernen und daraus Orientierung für unser eigenes Leben gewinnen.

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Hauptteil: Rückblick auf ein verfehltes Leben

Zentrale Bibelstelle

Matthäus 2:19
„Als aber Herodes gestorben war […]“

• Einleitendes Gebet: Bitte um Gottes Leitung durch den Heiligen Geist, damit die Predigt Herzen bewegt und Glauben stärkt.

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1. Die drei zentralen Fehler im Leben von Herodes

A. Ein geistlich verfehltes Leben

1. Herodes’ fleischliche Gesinnung:
   • Sein Leben ist rein irdisch und egoistisch geprägt.
   • Aktiver Widerstand gegen Gott: Er plant die Tötung Jesu.
   • Gleichgültigkeit gegenüber Menschenleben: Der Kindermord in Bethlehem zeigt seine Rücksichtslosigkeit.
   • Irdischer Erfolg als trügerischer Maßstab:
     • Politische Macht: Enge Beziehungen zu Rom sichern ihm Einfluss.
     • Wirtschaftliche Stärke: Er baut Monopole auf (z. B. Handel mit Erdpech).
     • Infrastrukturelle Projekte: Herodes baut viele bedeutende Bauwerke (Tempel, Felsenfestung Masada, Herodion).
     • Bibelstelle: Römer 8 beschreibt die Konsequenzen fleischlicher Gesinnung: „Fleischlich gesinnt sein ist der Tod; geistlich gesinnt sein ist Leben und Friede.“
2. Kontrast zu den Weisen aus dem Morgenland:
   • Sie folgen Gottes Führung und geben ihre weltlichen Besitztümer auf.
   • Ihre Gaben (Gold, Weihrauch und Myrrhe) symbolisieren Hingabe und Anbetung.
3. Anwendung:
   • Ein Leben, das nur auf irdischen Erfolg setzt, ist geistlich tot.
   • Frage an die Gemeinde: Lebe ich geistlich oder fleischlich?

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B. Ein furchtbestimmtes Leben

1. Herodes’ Angst:
   • Angst vor einem neuen König, obwohl dieser keine unmittelbare Bedrohung darstellt.
   • Maßnahmen aus Angst:
     • Mord an Familienmitgliedern (Frau, Söhne, Verwandte).
     • Befehl zur Massentötung angesehener Männer bei seinem Tod, um nationale Trauer zu erzwingen.
   • Grund für seine Angst: Seine Macht und Position sind nicht auf Gottes Verheißung gegründet, sondern durch Intrigen und Gewalt erlangt.
2. Die zerstörerische Natur von Angst:
   • Angst führt zu Sünde und letztlich zum Tod.

2. Timotheus 1:7
„Denn Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“

1. Kontrast zu den Weisen aus dem Morgenland:
   • Sie zeigen Mut und Vertrauen:
     • Verlassen ihre Heimat und Besitztümer, um Jesus zu suchen.
     • Folgen Gottes Weisungen statt den Befehlen von Herodes.
2. Anwendung:
   • Angst ist ein Zeichen eines Lebens ohne Gottvertrauen.
   • Frage an die Gemeinde: Wovon lasse ich mich leiten – von Angst oder von Gott?

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C. Ein nicht anbetendes Leben

1. Herodes’ vorgetäuschte Anbetung:
   • Er gibt vor, Jesus anbeten zu wollen, um ihn zu töten.
   • Verlogenheit: Sein Handeln zeigt, dass er sich nur um Macht und Kontrolle sorgt.
2. Wahre Anbetung in der Bibel:
   • Mose und das goldene Kalb: Der Kontrast zwischen echter und falscher Anbetung.
   • Elia und die Baalspriester: Wahre Anbetung wird von Gott bestätigt.
   • Offenbarung 13: Warnung vor der Anbetung des Tieres.
3. Kontrast zu den Weisen aus dem Morgenland:
   • Sie bringen Weihrauch, ein Symbol der Anbetung.
   • Ihr Fokus liegt auf Gott, nicht auf weltlichen Gütern.
4. Anwendung:
   • Wahre Anbetung richtet sich allein auf Gott.
   • Frage an die Gemeinde: Was bete ich in meinem Leben an – Gott oder etwas anderes?

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2. Persönliche Reflexion: Herodes-Anteile in unserem Leben

1. Ehrliche Selbsteinschätzung:
   • Es gibt in jedem von uns Anteile von „Herodes“ und Anteile der Weisen aus dem Morgenland.
   • Frage: Wo bin ich fleischlich, angstgetrieben oder in meiner Anbetung halbherzig?
2. Gottes Zuspruch:
   • Jesus ist gekommen, um uns von einem verfehlten Leben zu erlösen.
   • Sein Tod und seine Auferstehung schenken uns ein neues, geistliches Leben.
3. Aufruf zur Buße:
   • Erkennen und Bekennen unserer Herodes-Anteile.
   • Vertrauen auf Gottes Vergebung und Gnade.

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Schlussgedanken

• Zusammenfassung:
  • Ein Leben wie das von Herodes ist geprägt von Fleischeslust, Angst und fehlender Anbetung.
  • Ein geistliches Leben hingegen ist frei von Angst, voller Vertrauen und geprägt von Hingabe an Gott.
• Appell: Entscheiden wir uns für ein Leben, das auf Jesus ausgerichtet ist.
• Segen: „Der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserem Herrn. Amen.“