| Merkmal | Beschreibung |
|---|---|
| Name | Sadduzäer (hebräisch: צְדוּקִים, deutsch: Sadduzäer) |
| Ursprung des Namens | Der Name leitet sich möglicherweise von Zadok, einem Hohepriester zur Zeit Davids und Salomos, ab |
| Zeitraum | Zweites Jahrhundert v. Chr. bis erstes Jahrhundert n. Chr. |
| Zugehörigkeit | Jüdische religiöse Gruppe und politische Partei |
| Einflussbereich | Tempelkult in Jerusalem, Aristokratie, und das Sanhedrin |
| Theologische Position | Ablehnung der Auferstehung der Toten, Engel und Geister (Apostelgeschichte 23:8) |
| Heilige Schriften | Akzeptierten nur die Tora (die fünf Bücher Mose) als verbindlich |
| Sozialer Status | Meist aus wohlhabenden und einflussreichen Familien; enge Verbindungen zu den Priestern |
| Hauptereignisse | Konflikte mit den Pharisäern; Mitverantwortung für die Verurteilung Jesu und die frühen Christen |
| Bedeutende Personen | Einige Hohepriester und Mitglieder des Sanhedrins |
| Ende | Der Einfluss der Sadduzäer endete mit der Zerstörung des zweiten Tempels im Jahr 70 n. Chr. |
| Hauptunterschiede | Im Gegensatz zu den Pharisäern leugneten sie die mündliche Überlieferung und konzentrierten sich auf das geschriebene Gesetz |
Die Sadduzäer waren eine einflussreiche Gruppe innerhalb des Judentums während der Zeit des zweiten Tempels, die insbesondere durch ihre konservative Auslegung der Tora und ihre Ablehnung der Auferstehung bekannt waren.