Steckbriefe biblischer Personen.
Abigail war die Frau Nabals und handelte klug, als David wegen Nabals Beleidigung Vergeltung üben wollte. Mit Einsicht, Demut und Gaben hielt sie David von Blutschuld zurück. Nach Nabals Tod wurde sie Davids Frau.
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Asenat war die Frau Josefs in Ägypten. Sie wurde Mutter von Manasse und Ephraim, die später in der Geschichte Israels eine wichtige Rolle spielten.
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Bathseba war zunächst die Frau Urias. David nahm sie zu sich und ließ Uria später in den Tod bringen. Nach Gottes Gericht über David wurde Bathseba Mutter Salomos und spielte bei dessen Thronfolge eine wichtige Rolle.
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Bilha war die Magd Rahels und wurde Jakob als Nebenfrau gegeben. Sie wurde Mutter von Dan und Naftali. Ihre Geschichte gehört zu den spannungsreichen Familienverhältnissen, aus denen die Stämme Israels hervorgingen.
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Debora war Richterin und Prophetin in Israel. Sie sprach Gottes Weisung aus und rief Barak zum Kampf gegen Sisera. Nach dem Sieg wird ihr Lied als poetisches Zeugnis von Gottes Rettung überliefert.
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Delila war eine Frau aus dem Tal Sorek, die Simson nahestand. Die Philisterfürsten bestachen sie, das Geheimnis seiner Kraft herauszufinden. Durch ihr Drängen verriet Simson schließlich sein Geheimnis und wurde gefangen genommen.
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Dinah war die Tochter Jakobs und Leas. Ihre Begegnung mit Sichem führte zu einer schweren Krise in Jakobs Familie. Die Rache ihrer Brüder Simeon und Levi brachte weiteres Blutvergießen.
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Elisabeth war Frau des Priesters Zacharias und Mutter Johannes des Täufers. Sie wird als gerecht vor Gott beschrieben und empfing im hohen Alter ein Kind. Bei der Begegnung mit Maria erkannte sie die besondere Bedeutung des Kindes, das Maria erwartete.
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Ester war eine jüdische Frau, die Königin von Persien wurde. Als Haman die Vernichtung der Juden plante, setzte sie unter Lebensgefahr ihr Wort beim König ein. Durch Gottes verborgene Führung wurde ihr Volk gerettet.
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Eunike war die Mutter des Timotheus und Tochter der Lois. Sie war eine gläubige Jüdin, während Timotheus einen griechischen Vater hatte. Paulus verbindet Timotheus Glaubensprägung mit seiner Familie und den heiligen Schriften, die er von Kindheit an kannte.
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Euodia war eine Frau aus der Gemeinde in Philippi. Paulus nennt sie zusammen mit Syntyche und bittet beide, im Herrn eines Sinnes zu sein. Zugleich würdigt er, dass sie mit ihm für das Evangelium gekämpft haben.
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Eva ist die erste Frau und wird Adam als Gegenüber gegeben. Sie erscheint in der Erzählung vom Garten Eden, vom Sündenfall und von den ersten Kindern der Menschheit. Ihre Geschichte zeigt Würde, Beziehung, Versuchung, Schuld und Mutterschaft am Anfang der Bibel.
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Die Frau Lots floh mit ihrer Familie aus Sodom. Trotz der Warnung blickte sie zurück und wurde zur Salzsäule. Jesus erinnert später an sie als ernstes Warnbild.
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Die Frau Potifars begehrte Josef und versuchte ihn zur Untreue zu bewegen. Als Josef sich weigerte, beschuldigte sie ihn falsch. Ihre Handlung führte dazu, dass Josef ins Gefängnis kam, obwohl er unschuldig blieb.
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Hagar war die ägyptische Magd Saras und wurde Mutter Ismaels. Sie geriet in den Konflikt zwischen Abraham und Sara und musste zweimal in die Wüste. Dort begegnete Gott ihr in ihrer Not und sorgte für sie und ihren Sohn.
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Hanna war eine hochbetagte Prophetin im Tempel. Sie diente Gott mit Fasten und Gebet und sprach über Jesus zu allen, die auf Erlösung warteten. Ihre kurze Erwähnung zeigt ein Leben beharrlicher Gottesnähe.
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Hanna war die Frau Elkanas und lange kinderlos. In ihrer Not betete sie im Heiligtum von Silo und versprach, ihren Sohn dem Herrn zu geben. Nach Samuels Geburt brachte sie ihn nach Silo und lobte Gott in einem kraftvollen Gebet.
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Herodias war die Frau des Herodes Antipas. Johannes der Täufer kritisierte die Beziehung, worauf Herodias seinen Tod suchte. In der Erzählung um das Fest des Herodes wird sie zur treibenden Kraft hinter der Hinrichtung des Johannes.
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Jael war die Frau Hebers. Als Sisera nach der Niederlage floh, kam er in ihr Zelt. Jael tötete ihn und wurde im Lied Deboras als entscheidende Gestalt des Sieges genannt.
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Junia wird im Römerbrief zusammen mit Andronikus gegrüßt. Paulus nennt beide seine Verwandten oder Landsleute und Mitgefangenen. Sie waren vor Paulus in Christus und werden als angesehen im Kreis der Apostel oder bei den Aposteln beschrieben. Die genaue Deutung der Formulierung wird unterschiedlich verstanden, ihre Bedeutung im frühen Christentum ist jedoch deutlich.
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Die kanaanäische Frau bat Jesus eindringlich um Hilfe für ihre Tochter. Obwohl sie nicht zum jüdischen Volk gehörte, hielt sie an ihrer Bitte fest und antwortete Jesus mit bemerkenswerter Demut und Glaubenskraft. Jesus lobte ihren Glauben und ihre Tochter wurde geheilt.
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Keturah war eine spätere Frau Abrahams und Mutter mehrerer Söhne. Ihre Nachkommen werden neben der Hauptlinie über Isaak erwähnt und zeigen, dass Abrahams Familie weit verzweigt war.
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Lois war die Großmutter des Timotheus und Mutter der Eunike. Paulus erwähnt ihren ungeheuchelten Glauben, der auch in Eunike und Timotheus sichtbar wurde. Über ihr Leben wird wenig berichtet, doch ihr Einfluss auf die Glaubensprägung der Familie ist deutlich.
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Lydia war eine Purpurhändlerin aus Thyatira, die in Philippi lebte. Sie hörte Paulus zu, und Gott öffnete ihr Herz für die Botschaft. Nach ihrer Taufe nahm sie Paulus und seine Begleiter in ihr Haus auf, das zu einem wichtigen Ort der jungen Gemeinde wurde.
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