Alexander wird im Markusevangelium als Sohn Simons von Kyrene genannt. Weitere Angaben zu seinem Leben fehlen. Seine Erwähnung zusammen mit Rufus lässt erkennen, dass die Familie Simons für die ersten Leser offenbar bekannt gewesen sein könnte.
Andreas war Bruder des Petrus und gehörte zu den ersten Jüngern Jesu. Im Johannesevangelium führt er seinen Bruder zu Jesus. Später wird er in der Nähe wichtiger Begegnungen erwähnt, etwa bei der Speisung der Menge und bei der Anfrage griechischer Besucher.
Bernike gehörte zur herodianischen Herrscherfamilie und erschien zusammen mit Herodes Agrippa II. in Cäsarea. Sie war anwesend, als Paulus vor Festus und Agrippa seine Verteidigungsrede hielt. Die Apostelgeschichte nennt sie ohne eigene Rede, aber als Teil des politischen Rahmens.
Crispus war Synagogenvorsteher in Korinth. Er kam mit seinem ganzen Haus zum Glauben an den Herrn. Paulus erwähnt, dass er Crispus selbst getauft habe. Seine Geschichte zeigt, dass das Evangelium auch führende Personen aus der Synagoge erreichte.
Damaris gehörte zu den Menschen in Athen, die nach der Rede des Paulus zum Glauben kamen. Über ihre Herkunft und weitere Rolle berichtet der Text nichts. Ihre namentliche Nennung hebt sie jedoch aus der Gruppe der neuen Gläubigen hervor.
Dionysius war Mitglied des Areopags in Athen. Er hörte die Rede des Paulus über den unbekannten Gott, die Schöpfung, das Gericht und die Auferstehung. Im Unterschied zu den Spöttern schloss er sich Paulus an und kam zum Glauben.
Drusilla war eine Jüdin und die Frau des römischen Statthalters Felix. Gemeinsam mit ihrem Mann hörte sie Paulus über den Glauben an Jesus Christus sprechen. Der Bericht nennt keine positive Reaktion; Felix erschrak bei den Themen Gerechtigkeit, Enthaltsamkeit und kommendes Gericht.
Elymas war ein jüdischer Magier und falscher Prophet auf Zypern. Er versuchte, den Prokonsul Sergius Paulus vom Glauben abzuhalten. Paulus trat ihm scharf entgegen, worauf Elymas zeitweise blind wurde.
männlich · Gegner · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Magier und falscher Prophet
Familie/Beziehung
Auch Barjesus genannt; stand im Umfeld des Sergius Paulus
Euodia war eine Frau aus der Gemeinde in Philippi. Paulus nennt sie zusammen mit Syntyche und bittet beide, im Herrn eines Sinnes zu sein. Zugleich würdigt er, dass sie mit ihm für das Evangelium gekämpft haben.
Gallio war Prokonsul von Achaja. Juden brachten Paulus vor seinen Richterstuhl, doch Gallio weigerte sich, den Streit als strafrechtliche Sache zu behandeln. Dadurch konnte Paulus in Korinth weiterwirken. Gallio erscheint als römischer Beamter, der eine religiöse Auseinandersetzung nicht staatlich verfolgt.
Herodes Agrippa II. war ein König aus der herodianischen Familie. Festus stellte ihm den Fall des Paulus vor, und Paulus verteidigte vor ihm ausführlich seinen Glauben und seine Berufung. Agrippa erkannte, dass Paulus nichts Todeswürdiges getan hatte, konnte ihn aber wegen der Berufung an den Kaiser nicht freigeben.
Jason war ein Christ in Thessalonich, in dessen Haus Paulus und Silas offenbar aufgenommen wurden. Als Gegner der Verkündigung einen Aufruhr verursachten, wurde Jason mit anderen Gläubigen vor die Stadtobersten gezogen. Paulus nennt später einen Jason unter seinen Verwandten oder Landsleuten.
Jesus Christus steht im Zentrum des Neuen Testaments. Er verkündigte das Reich Gottes, berief Jünger, heilte Kranke, vergab Sünden und offenbarte Gottes Willen in Wort und Tat. Nach dem Zeugnis der Evangelien wurde er gekreuzigt, starb und wurde von Gott auferweckt. Die ersten Christen bekennen ihn als Herrn, Christus, Sohn Gottes und Retter.
männlich · Messias · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Sohn Gottes und Christus
Familie/Beziehung
Sohn Marias; von Gott gesandt; Herr und Mittelpunkt des Evangeliums
Johannes war Sohn des Zebedäus und Bruder des Jakobus. Er gehörte mit Petrus und Jakobus zum engsten Kreis Jesu. Im Johannesevangelium steht er in enger Nähe zu Jesus und wird mit dem Zeugnis über Tod und Auferstehung verbunden. In der frühen Gemeinde erscheint er zusammen mit Petrus als wichtige Säule.
Judas Thaddäus gehörte zu den Zwölf Aposteln und ist deutlich von Judas Iskariot zu unterscheiden. Im Johannesevangelium stellt er Jesus eine Frage nach dessen Offenbarung an die Jünger. Nach Ostern wird er im Kreis der betenden Jünger genannt.
Kaiphas war Hohepriester zur Zeit des öffentlichen Wirkens und der Passion Jesu. Er spielte eine führende Rolle bei der Entscheidung gegen Jesus. Im Johannesevangelium wird seine politische Überlegung unbeabsichtigt als Hinweis auf Jesu stellvertretenden Tod gedeutet.
Kornelius war ein römischer Hauptmann in Cäsarea und wird als gottesfürchtig beschrieben. Durch Gottes Führung kam Petrus zu ihm, verkündigte Jesus, und der Heilige Geist kam auf die anwesenden Nichtjuden. Seine Geschichte markiert einen entscheidenden Schritt für die Aufnahme der Heiden in die Gemeinde.
Lukas war Mitarbeiter des Paulus und wird als Arzt bezeichnet. Mit dem Lukasevangelium und der Apostelgeschichte ist er mit zwei zentralen Schriften des Neuen Testaments verbunden. Seine Darstellung verbindet das Leben Jesu mit der Ausbreitung des Evangeliums von Jerusalem bis in die Völkerwelt.
Maria Magdalena war eine Jüngerin Jesu und gehörte zu den Frauen, die ihn unterstützten. Sie war bei der Kreuzigung und beim Begräbnis Jesu anwesend. Am Ostermorgen gehörte sie zu den ersten Zeuginnen des leeren Grabes und begegnete nach dem Johannesevangelium dem auferstandenen Jesus.
Nathanael begegnete Jesus durch Philippus. Zunächst war er skeptisch, erkannte Jesus dann aber als Sohn Gottes und König Israels. Im Johannesevangelium erscheint er als aufrichtiger Israelit, der von Jesus gesehen und angesprochen wird.
männlich · Jünger · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Jünger Jesu
Familie/Beziehung
von Philippus zu Jesus geführt; wahrscheinlich mit Bartholomäus verbunden
Onesimus war ein Sklave des Philemon und wurde durch Paulus mit dem christlichen Glauben verbunden. Paulus sendet ihn zu Philemon zurück, aber nicht nur als Besitz, sondern als geliebten Bruder. Sein Name steht für Versöhnung und neue Identität in Christus.
männlich · Mitarbeiter des Paulus · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
ehemaliger Sklave und Bruder im Glauben
Familie/Beziehung
gehörte zu Philemon; durch Paulus mit dem Glauben verbunden
Paulus war zunächst ein entschiedener Verfolger der Gemeinde Jesu. Nach seiner Begegnung mit dem auferstandenen Christus wurde er zum Apostel und wichtigsten Missionar unter den nichtjüdischen Völkern. Er gründete und begleitete Gemeinden, schrieb Briefe und prägte die Theologie des Neuen Testaments stark.
männlich · Apostel · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Apostel der Völker
Familie/Beziehung
früher Verfolger der Gemeinde; Mitarbeiter vieler Gemeinden
Perez war Sohn Judas und Tamars. Seine Geburt wird in 1. Mose ausführlich erzählt. Über ihn führt die Linie weiter zu Boas, David und nach dem Matthäusevangelium bis zu Jesus Christus.
Petrus war einer der ersten Jünger Jesu und wurde zu einer führenden Gestalt der Urgemeinde. Er bekannte Jesus als Christus, verleugnete ihn aber in der Nacht der Verhaftung. Nach Ostern wurde er neu beauftragt und trat in Jerusalem öffentlich als Zeuge der Auferstehung auf. In der Apostelgeschichte spielt er eine Schlüsselrolle bei der Öffnung des Evangeliums für Juden und Nichtjuden.
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