Agabus war ein Prophet der frühen Gemeinde. Er sagte eine Hungersnot voraus und später die Gefangenschaft des Paulus. Seine Auftritte zeigen, dass prophetischer Dienst in der Apostelgeschichte zur Stärkung und Vorbereitung der Gemeinde diente.
Ananias von Damaskus war ein Jünger Jesu. Nach der Begegnung des Saulus mit Christus wurde Ananias zu ihm gesandt, legte ihm die Hände auf und begleitete seinen ersten Schritt in die Gemeinde.
Andronikus wird im Römerbrief zusammen mit Junia gegrüßt. Paulus nennt beide seine Verwandten oder Landsleute und Mitgefangenen. Sie waren schon vor Paulus Christen und standen in hoher Achtung im apostolischen Umfeld.
männlich · Christ · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
angesehener Christ im apostolischen Umfeld
Familie/Beziehung
verbunden mit Junia; Verwandter oder Landsmann des Paulus
Apollos war ein gebildeter und schriftkundiger Verkündiger aus Alexandria. Er redete begeistert von Jesus, musste aber durch Priscilla und Aquila genauer unterwiesen werden. Später wirkte er besonders in Korinth, wo Paulus deutlich machte, dass alle Diener nur Mitarbeiter Gottes sind.
Archippus wird im Philemonbrief und im Kolosserbrief erwähnt. Paulus fordert ihn auf, den Dienst, den er im Herrn empfangen hat, sorgfältig auszuführen. Er steht offenbar in enger Verbindung mit der Gemeinde um Philemon.
männlich · Mitarbeiter · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Diener mit empfangenem Auftrag
Familie/Beziehung
verbunden mit Philemon und der Gemeinde in Kolossä
Barnabas war ein Levit aus Zypern und wurde in der Urgemeinde als ermutigender Mensch bekannt. Er setzte sich für Paulus ein, als viele ihm noch misstrauten, und arbeitete später mit ihm in der Mission. Auch im Streit um Markus zeigt sich Barnabas als jemand, der Menschen nicht vorschnell aufgibt.
männlich · Mitarbeiter der Apostel · Neues Testament
Bernike gehörte zur herodianischen Herrscherfamilie und erschien zusammen mit Herodes Agrippa II. in Cäsarea. Sie war anwesend, als Paulus vor Festus und Agrippa seine Verteidigungsrede hielt. Die Apostelgeschichte nennt sie ohne eigene Rede, aber als Teil des politischen Rahmens.
Crispus war Synagogenvorsteher in Korinth. Er kam mit seinem ganzen Haus zum Glauben an den Herrn. Paulus erwähnt, dass er Crispus selbst getauft habe. Seine Geschichte zeigt, dass das Evangelium auch führende Personen aus der Synagoge erreichte.
Damaris gehörte zu den Menschen in Athen, die nach der Rede des Paulus zum Glauben kamen. Über ihre Herkunft und weitere Rolle berichtet der Text nichts. Ihre namentliche Nennung hebt sie jedoch aus der Gruppe der neuen Gläubigen hervor.
Dionysius war Mitglied des Areopags in Athen. Er hörte die Rede des Paulus über den unbekannten Gott, die Schöpfung, das Gericht und die Auferstehung. Im Unterschied zu den Spöttern schloss er sich Paulus an und kam zum Glauben.
Drusilla war eine Jüdin und die Frau des römischen Statthalters Felix. Gemeinsam mit ihrem Mann hörte sie Paulus über den Glauben an Jesus Christus sprechen. Der Bericht nennt keine positive Reaktion; Felix erschrak bei den Themen Gerechtigkeit, Enthaltsamkeit und kommendes Gericht.
Elymas war ein jüdischer Magier und falscher Prophet auf Zypern. Er versuchte, den Prokonsul Sergius Paulus vom Glauben abzuhalten. Paulus trat ihm scharf entgegen, worauf Elymas zeitweise blind wurde.
männlich · Gegner · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Magier und falscher Prophet
Familie/Beziehung
Auch Barjesus genannt; stand im Umfeld des Sergius Paulus
Eunike war die Mutter des Timotheus und Tochter der Lois. Sie war eine gläubige Jüdin, während Timotheus einen griechischen Vater hatte. Paulus verbindet Timotheus Glaubensprägung mit seiner Familie und den heiligen Schriften, die er von Kindheit an kannte.
Euodia war eine Frau aus der Gemeinde in Philippi. Paulus nennt sie zusammen mit Syntyche und bittet beide, im Herrn eines Sinnes zu sein. Zugleich würdigt er, dass sie mit ihm für das Evangelium gekämpft haben.
Eutychus war ein junger Mann in Troas. Während einer langen nächtlichen Rede des Paulus schlief er am Fenster ein, stürzte aus dem dritten Stock und wurde tot aufgehoben. Paulus nahm ihn in die Arme, und Eutychus wurde lebendig zurückgebracht.
Felix war römischer Statthalter in Judäa. Paulus wurde nach Cäsarea zu ihm gebracht und dort verhört. Felix hörte Paulus mehrfach, schob eine Entscheidung aber hinaus und ließ ihn in Haft. Die Apostelgeschichte zeigt ihn als politisch kalkulierenden Beamten.
Festus wurde Nachfolger des Felix als römischer Statthalter. Er übernahm den Fall des Paulus und verhandelte ihn in Cäsarea. Da Paulus sich auf den Kaiser berief, musste Festus ihn nach Rom senden. Zugleich stellte er den Fall König Agrippa II. vor.
Gajus ist der Name mehrerer Christen im Neuen Testament. Ein Gajus war Begleiter des Paulus und geriet in Ephesus in Gefahr. Ein anderer wird als Gastgeber des Paulus und der ganzen Gemeinde genannt. Im dritten Johannesbrief wird ein Gajus wegen seiner Wahrheitstreue und Gastfreundschaft gelobt.
Gallio war Prokonsul von Achaja. Juden brachten Paulus vor seinen Richterstuhl, doch Gallio weigerte sich, den Streit als strafrechtliche Sache zu behandeln. Dadurch konnte Paulus in Korinth weiterwirken. Gallio erscheint als römischer Beamter, der eine religiöse Auseinandersetzung nicht staatlich verfolgt.
Gamaliel war ein angesehener pharisäischer Gesetzeslehrer. Im Hohen Rat riet er dazu, die Apostel nicht vorschnell zu töten. Paulus nennt ihn später als seinen Lehrer.
Herodes Agrippa II. war ein König aus der herodianischen Familie. Festus stellte ihm den Fall des Paulus vor, und Paulus verteidigte vor ihm ausführlich seinen Glauben und seine Berufung. Agrippa erkannte, dass Paulus nichts Todeswürdiges getan hatte, konnte ihn aber wegen der Berufung an den Kaiser nicht freigeben.
Jason war ein Christ in Thessalonich, in dessen Haus Paulus und Silas offenbar aufgenommen wurden. Als Gegner der Verkündigung einen Aufruhr verursachten, wurde Jason mit anderen Gläubigen vor die Stadtobersten gezogen. Paulus nennt später einen Jason unter seinen Verwandten oder Landsleuten.
Judas Barsabbas war ein führender Mann der Gemeinde in Jerusalem. Nach dem Apostelkonzil wurde er zusammen mit Silas nach Antiochia gesandt, um den Beschluss der Gemeinde zu überbringen und die Gläubigen zu ermutigen. Er wird auch als Prophet bezeichnet.
Julius war ein römischer Hauptmann, dem Paulus und weitere Gefangene auf der Reise nach Rom anvertraut wurden. Er behandelte Paulus freundlich und erlaubte ihm in Sidon den Besuch bei Freunden. Nach dem Schiffbruch verhinderte er die Tötung der Gefangenen, weil er Paulus retten wollte.
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