Alexander wird im Markusevangelium als Sohn Simons von Kyrene genannt. Weitere Angaben zu seinem Leben fehlen. Seine Erwähnung zusammen mit Rufus lässt erkennen, dass die Familie Simons für die ersten Leser offenbar bekannt gewesen sein könnte.
Andreas war Bruder des Petrus und gehörte zu den ersten Jüngern Jesu. Im Johannesevangelium führt er seinen Bruder zu Jesus. Später wird er in der Nähe wichtiger Begegnungen erwähnt, etwa bei der Speisung der Menge und bei der Anfrage griechischer Besucher.
Barabbas war ein Gefangener, der während des Prozesses gegen Jesus freigelassen wurde. Die Menge forderte seine Freilassung und die Kreuzigung Jesu. Die Evangelien verbinden Barabbas mit Aufruhr und Gewalt. Seine Freilassung steht in scharfem Kontrast zur Verurteilung Jesu.
Bartimäus war ein blinder Bettler bei Jericho. Er rief Jesus trotz Widerstand der Menge als Sohn Davids an. Jesus blieb stehen, ließ ihn rufen und heilte ihn. Danach folgte Bartimäus Jesus auf dem Weg.
Herodes Antipas war Herrscher über Galiläa und Peräa. Er ließ Johannes den Täufer gefangen nehmen und töten. Während der Passion begegnete er Jesus, suchte aber eher ein Zeichen als Wahrheit und Verantwortung.
männlich · Herrscher · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Tetrarch von Galiläa
Familie/Beziehung
Sohn Herodes des Großen; ließ Johannes den Täufer töten
Herodias war die Frau des Herodes Antipas. Johannes der Täufer kritisierte die Beziehung, worauf Herodias seinen Tod suchte. In der Erzählung um das Fest des Herodes wird sie zur treibenden Kraft hinter der Hinrichtung des Johannes.
Jairus war ein Synagogenvorsteher, dessen Tochter schwer krank war. Er bat Jesus eindringlich um Hilfe und führte ihn zu seinem Haus. Obwohl die Nachricht vom Tod des Kindes eintraf, blieb Jesus auf dem Weg. Die Geschichte verbindet Jairus mit Vertrauen in einer scheinbar hoffnungslosen Situation.
Jakobus, Sohn des Alphäus, gehörte zu den Zwölf Aposteln. Über sein persönliches Leben berichtet das Neue Testament nur wenig. Seine Bedeutung liegt vor allem darin, dass er von Jesus in den Kreis der Zwölf berufen wurde und nach Ostern zur betenden Jüngergemeinschaft gehörte.
Jakobus war Sohn des Zebedäus und Bruder des Johannes. Zusammen mit Petrus und Johannes gehörte er zum engsten Jüngerkreis Jesu. Er war bei besonderen Ereignissen wie der Verklärung und im Garten Gethsemane dabei. In der Apostelgeschichte wird berichtet, dass er von Herodes Agrippa I. hingerichtet wurde.
Jesus Christus steht im Zentrum des Neuen Testaments. Er verkündigte das Reich Gottes, berief Jünger, heilte Kranke, vergab Sünden und offenbarte Gottes Willen in Wort und Tat. Nach dem Zeugnis der Evangelien wurde er gekreuzigt, starb und wurde von Gott auferweckt. Die ersten Christen bekennen ihn als Herrn, Christus, Sohn Gottes und Retter.
männlich · Messias · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Sohn Gottes und Christus
Familie/Beziehung
Sohn Marias; von Gott gesandt; Herr und Mittelpunkt des Evangeliums
Johannes der Täufer war ein prophetischer Bußprediger und Wegbereiter Jesu. Er rief Israel zur Umkehr, taufte am Jordan und kündigte den an, der nach ihm kommen sollte. Jesus ließ sich von ihm taufen. Später wurde Johannes wegen seiner klaren Kritik an Herodes Antipas gefangen genommen und getötet.
männlich · Prophet · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Wegbereiter Jesu
Familie/Beziehung
Sohn des Zacharias und der Elisabeth; Verwandter Jesu
Josef von Arimathäa war ein angesehener Ratsherr und zugleich ein Jünger Jesu. Nach der Kreuzigung bat er Pilatus um den Leichnam Jesu und legte ihn in ein neues Grab. Damit wurde er in einem entscheidenden Moment öffentlich mit Jesus verbunden.
männlich · Ratsherr · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
Jünger Jesu und Ratsherr
Familie/Beziehung
angesehener Ratsherr; stellte sein Grab für Jesus zur Verfügung
Judas Thaddäus gehörte zu den Zwölf Aposteln und ist deutlich von Judas Iskariot zu unterscheiden. Im Johannesevangelium stellt er Jesus eine Frage nach dessen Offenbarung an die Jünger. Nach Ostern wird er im Kreis der betenden Jünger genannt.
Die kanaanäische Frau bat Jesus eindringlich um Hilfe für ihre Tochter. Obwohl sie nicht zum jüdischen Volk gehörte, hielt sie an ihrer Bitte fest und antwortete Jesus mit bemerkenswerter Demut und Glaubenskraft. Jesus lobte ihren Glauben und ihre Tochter wurde geheilt.
Maria Magdalena war eine Jüngerin Jesu und gehörte zu den Frauen, die ihn unterstützten. Sie war bei der Kreuzigung und beim Begräbnis Jesu anwesend. Am Ostermorgen gehörte sie zu den ersten Zeuginnen des leeren Grabes und begegnete nach dem Johannesevangelium dem auferstandenen Jesus.
Matthäus war ein Zöllner, den Jesus in die Nachfolge rief. Seine Berufung zeigt, dass Jesus auch Menschen anspricht, die gesellschaftlich verachtet wurden. Nach seiner Berufung veranstaltete er ein Mahl, bei dem Jesus mit Zöllnern und Sündern zusammen war.
Pontius Pilatus war römischer Statthalter von Judäa und führte den Prozess, der zur Kreuzigung Jesu führte. Die Evangelien zeigen ihn als politischen Machthaber, der Jesu Unschuld erkennt und dennoch dem Druck nachgibt. Sein Name ist dauerhaft mit der Passion Jesu verbunden.
Rufus wird in Markus als Sohn Simons von Kyrene genannt und im Römerbrief als Auserwählter im Herrn gegrüßt. Ob beide Erwähnungen dieselbe Person meinen, ist naheliegend, aber nicht ausdrücklich gesichert. Paulus grüßt auch seine Mutter, die ihm wie eine Mutter gewesen sei.
männlich · Christ · Neues Testament
Geschlecht
männlich
Testament
Neues Testament
Rolle
auserwählter Christ im Herrn
Familie/Beziehung
wahrscheinlich mit der Familie Simons von Kyrene verbunden
Salome wird mit dem Umfeld Jesu und der Familie des Zebedäus verbunden. Sie erscheint als Mutter der Söhne des Zebedäus und gehört zu den Frauen, die Jesus nachfolgten und bei der Kreuzigung aus der Ferne zusahen. Nach dem Sabbat ging sie mit anderen Frauen zum Grab.
Simon der Zelot gehörte zu den Zwölf Aposteln. Das Neue Testament berichtet keine ausführliche Einzelerzählung über ihn. Sein Beiname unterscheidet ihn von Simon Petrus und ordnet ihn innerhalb des Apostelkreises eindeutig ein.
Simon von Kyrene wurde gezwungen, das Kreuz Jesu zu tragen. Er kam offenbar vom Feld und wurde in die Leidensgeschichte Jesu hineingezogen. Markus nennt ihn als Vater von Alexander und Rufus, was auf eine spätere Bekanntheit seiner Familie in der christlichen Gemeinde hindeuten kann.
Die Tochter des Jairus war ein junges Mädchen, das schwer krank wurde und starb, bevor Jesus das Haus erreichte. Jesus nahm sie bei der Hand und richtete sie wieder auf. Ihr persönlicher Name wird nicht genannt, doch ihre Geschichte gehört zu den eindrücklichen Zeichen der Macht Jesu über Krankheit und Tod.
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